西园,是越子城史乘街区中的名胜,位于卧龙山西麓。全园以庞公池为中央睁开结构,池中水深映翠,池周青竹摆荡,柳丝低垂,并有湖石假山装饰其间。
西园是五代十国期间吴越王钱镠修筑的园林,自后逐步芜秽,现正在的西园是绍兴市2000年举行河流整顿疏浚出来的,园林结构都是依照宋朝期间的园林派头从新收复的。
园林湖泊、幼桥流水、亭台楼阁、假山青竹园林,一律不少。古代园林结构与新颖的修造特征相连合,使西园包含了新颖化的古典美。
中国园林考究方针、迂回和蜕化,饱含柳暗花明又一村的人生玄学。院子深深的意境,与实践隔断的是非和面积的巨细并没有太直接的联系。沈园,绝对是一个精等第其它“幼园”的典型。
据宋陈鹄《耆旧续闻》记录,宋时沈园已是绍兴城内有名园林。全园以水为中央展开结构,大概分东、中、西三个景区。东部缠绕荷花池,以住房为主;中部以“”字形水池为中央,采用对景手段陈设花木楼台;西部沿溪叠假山土阜,多山川田园景象。南宋从此,沈园几易其主,畛域渐幼,只剩下东区局部 ,园内仅存葫芦池和池边狼籍的假山。
正在园中转化行走,亭台楼阁,曲池清塘把握凌乱、花木草树前后凑趣。虽是方寸之地,却有种深意包含个中。楼台亭阁、幼桥流水、绿树成荫,历经功夫的浸礼,仍不改青春,沈园的魅力不但正在于“景”,改变在于“情”。
陆游和唐琬的那段千年不老的凄美恋爱,超出时空,散布不息,让沈园成为痴情男女神往的地方。青的瓦,白的墙,弯的桥,绿的塘,冷的石,翠的竹园林,残的荷园林,立的亭,杨柳依依,灯火点点……园内墙壁上两首《钗头凤》如诉如泣,诉说着这一段凄婉恋爱。
“问世间情为何物,直教人存亡相许”,正在这座“恋爱”园林,有着多少年的爱恨情仇,连廊之上垂挂的幼幼木牌,又承载着多少有恋人的祈愿。
东晋穆帝永和九年(公元353年)阴历三月,一场群贤毕至、少长咸集的禊礼嘉会,正在会稽山阴之兰亭进行园林。人人喝酒赋诗,将作品结为一集,王羲之写下《兰亭序》总述其事,由此成效了中国书法史上一座难以高出的丰碑。
兰亭以曲水流觞为中央,围绕着流觞亭园林、鹅池亭等,流觞亭即为《兰亭集序》的结束地,现正在成了仿古勾当的聚会地。鹅池亭前的石碑相传“鹅”字为王羲之亲手提笔,“池”字则为王献之补写,父子合伙写下这一石碑成了一段美谈。
全盘兰亭为明清派头,园内随地可见各式亭以及苍劲的书法石碑,搀和正在兴盛的树木之间,走正在这里,可能感觉到王羲之所说的“虽无丝竹管弦之笑,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。
青藤书屋是一处拥有园林特征的中国古板民居修造。位于越城区前观巷大乘弄10号,是中国明代优越的文学家和艺术家徐渭的故居。
书屋以三间平屋为主体修造,屋子一律是粉墙黛瓦,井然洁净,墙高近一丈却宁静古朴。坐北朝南,一排花格长窗依于青石窗槛上,房子正中高挂着徐渭的画像、《青藤书屋图》对子及陈洪绶手书“青藤书屋”匾。
南窗上方吊挂着徐渭手书“一尘不倒”木匾及“未必玄闭又名教,须知书户孕山河”对子,下方长桌椅列纸墨笔砚,东西两壁分离嵌有《陈氏重修青藤书屋记》及《天池山人自提五十岁幼像》,书屋之后现辟为徐渭文物陈设室。
书屋之东有一幼园,园内种植徐渭生前所喜芭蕉、石榴、葡萄等植物,书屋之南有一幼园洞门,内部有徐渭手植青藤一棵及一方盈池(称天池),园门上刻有徐渭手书“天汉分源”四字。书屋畛域不大,但灵巧、幽雅,是绍兴现存的一处拥有文人园林特征的修造。
鹿湖园园址属鹿湖庄。鹿湖庄是个古村,正在清代的绍兴府极其光彩。据《清实录·圣祖实录》和嘉庆《山阴县绍兴鹿湖园志》记录,康熙、乾隆二帝南巡莅绍,都驻跸于鹿湖庄。今鹿湖园中“康乾驻跸”碑、“御船埠”等修造景观即是映现当时的状况。
庭园宁静,古色古香,令人着迷。柳暗花明时豁见滨江长廊相迎,廊名集贤。正在浩瀚廊柱上都雕琢着历代书法名家诗句手迹,幼憩顷刻,坐观名家诗句,正在不经意间受益良多。
园林后门处景墙上,刻有《鹿湖园记》,为陈桥驿先生之作品及书法,道越中园林之古今,谓鹿湖园之成,越中园林无出其右矣。游人观景赏文(书法),明古知今,受益良多。
邹家花圃,全盘修造坐南朝北,过幼院落有一客堂,紧贴客堂西侧为一座楼,三开间,前设廊,廊前是花圃,园中结构雅致,幼中见大,极具江南古典园林特征。
水榭,又称为梅厅,闭键是用来会客的。这边原有四块分别色彩的玻璃,都是法国进口的,现正在只剩下一块了。
园子中设一道照墙把园子分为表里两局部,表园有梁式曲桥相联湖石假山,东侧设有廊屋与曲廊相连,通往内园的水榭。水榭装修探求,曲径通幽,与一墙之隔的表院修造互相照应。
邹家花圃可能算是绍兴最灵巧的一处私家花圃,无论是计划、做工、仍是花木灵石的拣选,都值得赞颂。此前,因为年久失修,这个私家花圃已古旧不胜,木机闭的很多承重部位都已糟朽告急。方今,原委悉心修理后的邹家花圃已然发放着夙昔的荣耀。
被誉为“越中园林之典型”的寓园,就曾修正在鉴湖之畔。寓园为明代戏曲家祁彪佳之私桑梓林。依照《寓山注》载,寓山园共修成49景,无一水不秀,无一石不奇。散文大师张岱亦曾入迷于此地,写有《蝶恋花》寓山十六景。
寓园能吸引越中文人都慕名前来向慕,得益于祁彪佳衔山吞水的造园技巧,更是造园人借景发放出来人品魅力。
祁彪佳不为清廷所动,以死明志后,寓山园历经了白云苍狗的蜕化。后人已无本事将其收复重修,它的遗址变为了今鉴湖大旅舍的一局部。绍兴园林一园一景