1、园林界说：园林是人们为了观光文娱的简单，用本身的双手创设风物的一种艺术，指特定培植的天然处境和游憩境域。正在必定的地区操纵工程手艺和艺术要领，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修筑和陈设园道等途径创作而成的美的天然处境和游憩境域，就称为园林。

　　我国的园林艺术，倘若从殷、周时期囿（读yòu,养动物的场地）的映现算起，至今已有三千多年的史乘，是寰宇园林艺术泉源最早的国度之一，活着界园林史上占领极紧张的名望，并拥有极其崇高的艺术秤谌和奇特的民族作风。我国园林，有着永久的史乘，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术准绳，那熔古板修筑、文学、书画、琢磨和工艺等艺术于一炉的归纳特色，活着界园林史上标新立异，享有很高的位子。

　　江南园林常是居处的延迟个人，基地限度较幼，所以务必正在有限空间内创设出较多的风光，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园伎俩，获得了万分生动的运用，所以留下了不少奇异雅致的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，万分狭幼地嵌正在书斋修筑和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还装饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰状貌既佳，又不占地，至极耐看。

　　岭南园林厉重指广东珠江三角洲一带的古园。现存有名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天色炙热，日照敷裕，降雨丰饶，植物品种繁多。岭南花圃的水池凡是较为规整，临池向南往往筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量裁汰游赏时的日晒时候。其余个人的修筑也相比照较凑集，每每是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修筑颜色较为浓丽，修筑琢磨图案丰饶多样。

　　四川虽地处西南，但史乘永久、文明昌盛，那里的园林亦积厚流光，富足本身的特性。蜀中园林较看重文明内在的积淀，少许名园往往与史乘上的名流轶事接洽正在沿道。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修理的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白家园等园林，均是以庆祝史乘名流工大旨的。其次，蜀中园林往往清楚出古朴淳厚的风貌，每每将田园之景组入到园内。此表，园中的修筑也较多地罗致了四川民居的雅朴作风，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　此表，北方还保存了少许史乘较永久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑剩余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方庆祝性园林中的代表作。凡是说来，江南园林对比高雅秀丽，岭南园林对比美丽纤巧，蜀中园林则对比节俭高雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然光景美好的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊风物园林是泛指位于城邑野表，诈骗原有的自然山川林泉、勾结山川的处分成立、适宜加工改造而成的园林风物区，是以天然景致为根基骨架、城邑住户共有的大家观光区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是诈骗原有天然品格，去芜理乱，修整斥地，斥隧道途，陈设园林修筑，不费人事之工就可造成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴筑正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美好风物的大限度天然区域，略加成立、斥地园林，即可诈骗，称为天然风物区；如泰山、黄山、武夷山等，斥地史乘永久，有文物事迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为风物胜景区。

　　中国园林中，常安设少许拥有抚玩或文物代价的修筑幼品等，起灵活风光、补点空间的效用。看似不经意的筑立，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中心。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寄义特别丰饶，能停之处必有得景丰饶、令人着迷的特性，其每每能够夺目、动心、驻足、息憩、得趣、赏心、生动、以少胜多、饶足够音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修筑物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂接洽边际的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修筑物,而以盘据屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不但行动个别修筑接洽室表里的要领，并且还常成为各个修筑之间的接洽通道，成为园林内观光道道的构成个人。它既有遮埋没雨、憩息、交通接洽的功用，又起构造景观、隔离空间、扩张风物主意的效用。廊正在各国园林中都获得平常运用。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修筑也，水榭是中国古代筑于水边的观景修筑。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修筑的道理，也有抚玩的效用。

　　3、水榭事势：中国园林中水榭的典范事势是正在水边架起平台，平台一个人架正在岸上，一个人伸入水中。平台跨水个人以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水环绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸个人筑有长方形的单体修筑（此修筑有时整体笼盖平台），修筑的面水一侧是厉重观景宗旨，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩纵眺。屋顶凡是为造型美好的卷棚歇山式。修筑立面多为秤谌线条，以与秤谌面风光相调解。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊连续的两座水榭，互相烘托，连成集体，现象幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园道穿过园林水体处、岛屿和湖岸的连结处、无道可通的陡岸危崖处以及横跨风物区的山沟处等地方都需求筑立园桥。园桥老是和园道精密接洽正在沿道，成为园道上的一种结点或一种端点， 能够接洽风物点的水陆交通，构造观光彩道，变换抚玩视线，装饰水景，扩张水面主意，兼有交通和艺术玩赏的双重效用。

　　3、园桥组织：正在天然山川园林中，桥的陈设同园林的总体组织、道道体系、水场合积占全园面积的比例、水面的隔离或会集等亲昵干系。园桥的名望和体型要和景观相调解。洪水面架桥，又位于厉重修筑邻近的，宜伟大雄壮，注重桥的体型和细部的显露；幼水面架桥，则宜轻速俭朴,简化其体型和细部。水面雄伟或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面狭幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差左近处，平桥贴水，过桥有凌波信步热忱之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的高峻。水体澄莹纯净,桥的轮廓需探求倒影；地形平整，桥的轮廓宜有流动，以扩张景观的转化。其它，还要探求人、车和水上交通的央浼。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里限度、隔离内部空间和遮挡劣景的效用。考究的园墙还可打扮园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等分歧样子。其效用不但指示观光、疏导空间，自己又成为园林中的打扮。通过洞门透视景物,能够造成中心杰出的框景。选用分歧角度交织陈设园墙、洞门，正在激烈的阳光下会映现多样的光影转化。

　　园墙筑立的洞窗也是中国园林的一种打扮格式。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等样子，常正在墙上相接开设,样子分歧,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,造成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里风光通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里安设玻璃的灯具，成为“灯窗”，白日能够观景，夜间能够照明。

　　一名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种打扮。窗洞样子多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等筑造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑创设出人物、花鸟、山川等大度的图案，仅姑苏一地式样就达千种以上。近代和今世园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度凡是正在1.5米安排，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗表景物，博得似隔非隔的成就，用于面积幼的园林,可免得除幼空间的闭塞感，扩张空间主意，做到幼中见大。江南宅园中运用良多。

　　1、舫的概述：能正在湖里涟漪、打扮精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的修筑物。供人们息憩、赏景或饮宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的厉重交通东西，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，示意园主隐逸江湖，再不问政事。以是它常是园主人依赖情思的修筑，适宜世隐居之意。

　　3、舫的特性：仿造船的造型筑正在园林水面上的修筑物。供嬉戏宴饮、抚玩水景之用。舫是中国公民从实际糊口中模仿、提炼出来的修筑现象。处身此中坊镳搭船涟漪于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,形似跳板。凡是下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，以是一名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上涟漪游笑之用。江南修造园林多以水为中央，造园家创设出了一品种似画舫的修筑现象，游人身处此中，能博得似乎置身舟楫的成就。云云就出现了“舫”这种园林修筑。

　　4、舫的事势：舫的根基事势同真船似乎，宽约丈余，凡是分为船头、中舱、尾舱三个人。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是厉重的憩息、宴饮的地方，舱的两侧开长窗，坐着抚玩时可有雄伟的视野。后部尾舱最高，凡是为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶凡是作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻速蔓延，成为园林中的紧张景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是对比典范的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，有名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木机闭，1860年被英法联军毁灭后，重筑时改成现正在的西洋楼修筑式样。它的名望选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的打开起着诱导效用。

　　1、花架的界说：用刚性原料组成必定样子的格架供攀爬植物高攀的园林步骤，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫憩息之用，并可装饰园景。花架计划要明晰所摆设植物的原产地和孕育习性，以创设适宜于植物孕育的要乞降造型的央浼。

　　1、幼品的界说：园林中供憩息、打扮、照明、呈现和为园林约束及简单游人之用的幼型修筑步骤。凡是没有内部空间，体量幼巧，造型新奇，富足特性，并考究适得其所。这种修筑幼品筑立正在都邑陌头、广场、绿地等室表处境中便称为都邑修筑幼品。园林修筑幼品正在园林中既能美化处境，丰饶园趣，为游人供给文明憩息和大家举止的简单，又能使游人从中取得美的感染和优良的教益。

　　1、假山的界说： 园林院落中人为迭石而成供抚玩的幼山。假山正在园林中以造景为目标，用土、石等原料修筑的山。

　　3、假山的造景功用：假山拥有多方面的造景功用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和构造园林空间，陈设院落、驳岸、护坡、挡土，筑立天然式花台。还能够与园林修筑、园道、园地和园林植物组合成富于转化的景物，借以裁汰人为氛围，加添天然生趣，使园林修筑融汇到山川处境中。于是，假山成为显露中国天然山川园的特色之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的伎俩仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在承继发挥岭南庭园的山石景艺术和灰塑古板工艺的根柢上开展起来的，拥有效真石掇山、置石同样的功用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于史籍之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私家乡林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清岁月，置石于园则更为平常，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：天然风物中的江湖、溪涧、瀑布等拥有分歧的事势和特性，为中国古板园林理水艺术供给创作源泉。古板园林的理水，是对天然山川特色的详细、提炼和再现。百般水的形式的显露，不正在于绝对体量亲近天然，而正在于风物特色的艺术切实；百般水的形式特色的描写，厉重正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，合适天然纪律，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的解决和配景处境的烘托。操纵这些伎俩来组成风物相貌，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的准绳，对今世都邑公园，依旧拥有其模仿的艺术代价和撙节用地的经济道理。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种事势。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。源流的解决，凡是都作成石窦之类的情形，望之艰深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等事势，厉重正在于解决好危崖、水口和递落叠石。水源凡是用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以伸长流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。观光幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，显露山川相依的情形，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演形成为一种修筑幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来显露，使风光富足转化。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，摆设适宜的植物；也可造假山插入水中造成“峡谷”，显出山势陡峭。两旁可设临河的水榭等，局限用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能扩张风物的幽深和主意感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘事势单纯，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的妆点，水中植荷花、睡莲、荇、藻等抚玩植物或放养抚玩鱼类，再现林野荷塘、鱼池的风光。湖泊为大型广宽的静水面，但园林中的湖，凡是比天然界的湖泊幼得多，根基上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常行动全园的构图中央。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面宽大，分则扩张主意转化，并可构造分歧的景区。

　　4、理水的效用：水是活动的、未必形的，与山的安宁、固定恰成光显比照。水中的天光云影和边际景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景圆活活跃，以是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还能够荡舟、泅水，或作其他水上举止，并有调骨气温、湿度、滋养泥土的功用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的形式是由山石、驳岸等来限度的，掇山与理水弗成分，以是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防备泥土冲洗，平稳山体和驳岸的紧张要领。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，袒护河岸（遏造河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体边沿和陆地接壤处，用工程步骤加工岸而使其平稳，免得遭遇各类天然成分和人工成分的破损，袒护风物园林中水体的步骤。园林中驳岸是园林工程的构成个人，务必正在合适手艺央浼的要求下拥有造型美，并同边际风光调解。

　　关于大型水体和风波大、水位转化大的水体以及根基上是端正式组织的园林中的水体，常采用整事势直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。关于幼型水体和洪水体的幼局限，以及天然式组织的园林中水位不乱的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等样子，选用上伸下收、平挑高悬等事势。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体进程必定压力通过喷头喷洒出来拥有特定样子的组合体，供给水压的凡是为水泵。园林中的喷泉，凡是是为了造景的需求，人为筑造的拥有打扮性的喷水装配。

　　1、园道的界说：园林中的道道工程，包含园道组织、道面层机闭和地面铺装等的计划。园林道道是园林的构成个人，起着构造空间、指示观光、交通接洽并供给散步憩息地方的效用。它象脉络一律麻将胡了2，把园林的各个景区联成集体。园道道自己又是园林风物的构成个人，蜿蜒流动的弧线，丰饶的含义，精密的图案，都给人以美的享福。

　　（5）多样性：园林中道的事势是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院落内，道能够转化为园地；正在林间或草坪中，道能够转化为步石或憩息岛；遭遇修筑,道能够转化为“廊”；遇山地，道能够转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，道能够转化为桥、堤、汀步等。道又以它丰饶的身形和情趣来装饰园林，使园林又因道而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都邑和园林草坪的草本植物厉重有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草园林、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　如今平常采用直接播种筑造草坪的格式。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料同化物喷到岩坡上强造种草，也能够把草籽预先放到无纺布上萌芽、孕育成草坪植生带，然后铺到地上造成草坪。直接播种法的甜头是：草籽用量少，散布平均，出苗划一，或许防备杂草生息,种正在坡地上不致被水冲走，能够构成各类图案。其它用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的处境下分娩出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可顷刻成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在必定限度的畦地上依据整事势或半整事势的图案栽植抚玩植物以显露花草群体美的园林步骤。

　　开始务必从边际的集体处境来探求所要显露的园景大旨、名望、事势、颜色组合等成分。实在计划时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、摆设的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔绝等细致绘出，并附奉行的仿单。计划者务必对园林艺术表面以及植物原料的孕育着花习性、生态习性、抚玩特色等有填塞的明晰。好的计划务必探求到由春到秋着花连接，作出正在分歧时节中花草品种的换植策动以及图案的转化。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，能够采用垫板或垫盆的门径来填充，使整体花坛表貌线）花色调解：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的节造，但统一花坛中的花草色彩应比照光显，彼此映衬，正在比照中呈现各自属目标颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分歧色彩的花草，若必定要用，应间隔摆设，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已运用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。其后植篱多半用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未获得填塞诈骗。植篱正在欧洲的庭园中运用平常，16-17世纪时常用作道道和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风行，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽样子；正在帝王的和大庄园主的整事势花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，陈设成各类几何样子。中国正在20世纪初此后新筑的公园和都邑绿地中已较多数地诈骗植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的厉重用处是围定场地和行动打扮；高篱的用处是划分分歧的空间，樊篱景物。用高篱造成关闭式的透视线，远比用墙垣等有负气。高篱行动雕像、喷泉和艺术步骤景物的配景，尤能变成俊美的氛围。

　　（2）按种植格式可分为单行式和双行式，中国园林中凡是为了生效速而采用品字形的双行式，有些园林师办法采用单行式，起因是单行式有利于植物的平衡孕育，双行式不仅倒霉于平衡孕育，并且用度高，又容易生息杂草。

　　（4）按植物品种及其抚玩特色可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，务必依据园景大旨和处境要求悉心拣选计划。例好像为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以和平、温柔、舒畅的感触;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就造成平静静穆的氛围；阔叶常绿树各类类稠密,则更有分歧的成就。又如花篱，不仅花色、花期分歧，并且尚有花的巨细、样子、有无香气等的不同而造成情调各异的风光；至于果篱，除了巨细、样子颜色各异以表，还可招引分歧品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植格式：行动植篱用的树种务必拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植格式是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，折柳按20、40、80厘米安排的株距定植。定植后填塞灌水，并实时修剪。养护修剪准绳是：对整事势植篱应尽可以使下部枝叶多见阳光，免得因过分埋没而雕谢，所以要使树冠下部广宽，愈向顶部愈狭，凡是以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱务必按分歧树种的各自习性以及本地天色选用适宜的调整树势和更新复壮步骤。

　　攀爬植物有高攀器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有环绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀爬绿化能够依据攀爬植物的吸附或高攀才力作出计划，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化笼盖；有环绕茎、卷须或钩刺的植物，高攀才力较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿化打扮。也能够依据攀爬植物的生态习性，因地造宜地拣选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修筑物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修筑物的背阴处。

　　1、古树概述：孕育百年以上的古树已进入迂缓孕育阶段，干径增粗极慢，形式上给人以历尽沧桑、苍劲古拙之感。寰宇上长命树公多是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以状貌奇异抚玩代价极高而著名，如中国黄山的“迎客松”；或以史乘变乱而著名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而著名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，听说是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的重大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”）园林，相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　5、古树的袒护复壮：鉴于古树名木的紧张代价，很多国度展开了袒护和复壮的磋商事业。开始是构造专业职员或兴办古树名木喜好者协会，举办寻访视察，分级挂号，备卡立档。第二是选用多种袒护步骤，如设避雷针防备雷击;应时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，免得伸展扩充；树身倾斜、枝条下垂者用支架撑持等。第三是对濒危古树名木补救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，扩张通气性等手艺步骤，使一批日趋衰朽的松柏从新焕产生机。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上出现出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲昵的干系。园林意境这个观点的思思渊源能够追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是重视天然，映现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也产生了转移，从以修筑为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然大白为计划园林的教导思思，所以出现了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间思”，能够说已体认到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的现象所反响的情意使游赏者触景生情出现气象交融的一种艺术地步。

　　（1）园林是一个切实的天然境域，其意境跟着时候而演替转化。这种时序的转化，园林上称“季相”转化；朝暮的转化，称“时相”转化；阴晴风雨霜雪烟云的转化，称“天气”转化；有人命植物的转化，称“龄相”转化；尚有物候转化等。这些都使出现意境的要求随之连接转化。

　　（2）正在意境的转化中，要以最佳状况而又有必定映现频率的气象为意境大旨。最佳状况的映现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，唯有正在特定的时节、时候和特定的天色要求下，才是填塞阐明其感受力的最佳状况。这些大旨意境最佳状况的映现，从时候来说固然短暂，但受到千秋赞许。

　　2、相地的提神事项：计成正在《相地》章的最先一节，先容了他做相地事业的实践履历，杰出了勘探中的枢纽事项，概括为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地概括为六类即山林地、都邑地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举办评判。计成以为最理思的用地是山林地，所谓“场地惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只消“略成幼筑，足徵大观”；最需求操纵造园技法加以改造的，是村庄地，厉重是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地点为佳。至于都邑地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的糊口功用。计成正在阐述其筑园适宜的实质和计划意境等，都从命明了的功用目标。

　　1、组织概述：园林计划总体策划的一个紧张环节，是依据策动确定所筑园林的本质、大旨、实质，勾结选定园址的实在处境，举办总体的决意构想，对组成园林的各类紧张成分举办归纳的全盘计划，确定它们的名望和互相之间的干系。如园林实质和艺术事势的拣选，山岭、水体的名望和大概轮廓实在定，分歧功用用地的划分和跟尾，举止和安谧景区的陈设，园林主景的名望、厉重进出口和干道的计划等。组织时须归纳探求平面和立面之间的干系，使全园机闭造成一个或许餍足功用和景观央浼的联合体。进程多个计划的对比，确定适宜的组织计划，然后再作深化的计划。组织是否合宜得体干系到筑园的成败。

　　2、园林组织的界说：园林是由一个个、一组组分歧的景观构成的，这些景观不是以独立的事势映现的，是由计划者把各景物依据必定的央浼有机地构造起来的。正在园林中把这些景物依据必定的艺术端正有机地构造起来，创设一个协调完备的集体，这个流程称为园林组织。

　　3、园林组织的事势特性：园林组织事势的出现和造成，是与寰宇各民族、国度的文明古板、地舆要求等归纳成分的效用散布开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际风物园林家说合会第四次大会上致词中说“寰宇造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派概括起来，能够把园林的事势分为三类。这便是：端正式、天然式和同化式。组织时选用何种艺术事势，要随筑园希图和基地处境而定。凡是说来，一个园的艺术事势应当联合协调，倘若用同化式，正在分歧事势的过渡跟尾上要解决得顺理成章。有时可用“园中园”伎俩或集锦式格式，把分歧的事势作风陈设正在一个集体园林中。

　　1、造景概述：“景”即境域的光景，也称风物。是由物质的现象、体量、状貌、声响、光彩、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，玩赏的对象。天然造化的自然景（野景）是没有进程人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕照残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要填塞加以诈骗。

　　2、造景的界说：通过人为要领，诈骗处境要乞降组成园林的各类因素造作所需求的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修筑中常用的构景要领之一。正在眼力所及的限度内，将好的风光构造到园林视线、借景品种：借景因隔绝、视角、时候、位置等分歧而有所分歧，凡是可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫饱。（3）借天文天气景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其它还能够通过声响来富裕借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

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