中国古典园林的雏形开始于商代，最早见于文字纪录的是囿和台，囿开始于打猎。

　　囿兼有游的功效，即正在囿内中举办游观行径。囿相当于是一座多功效的大型自然动物园。但团体依然以适用为主，它的游观管功效固然不是最重要但已具备园林的雏形本质了。

　　台即为用土堆筑的方形高台园林，最原初的功效是登高以观天象、通神明拥有深刻的奥秘颜色。台，源于先人们的山峰尊崇，是山的标记。

　　上修置衡宇称之为榭，往往台榭并称。周代的皇帝和诸侯美宫室、高台榭是一种时尚。台的游观功效逐步上升，成为一种重要的宫苑修造物，并纠合绿化种植变成以他为中央的空间处境，又逐步向着园林雏形的偏向上转化了。

　　所以台有两层寄义：第一是指个别修造物“台”而言，第二石质台及边缘的绿化空间处境，即为苑台。

　　殷周期间，已有园圃的谋划。园，是种植树木的场所，多为果树。圃为人为栽植蔬菜的场所，并有界定四至的界限。

　　人们对待花卉树木也越来越注意抚玩的故意。人们不只取其轮廓情景之美，况且还眷注到它的标记意思园林，这也是君子比德的要紧构成。比如社木的观点，社木即为神木，夏朝以松树、殷朝以柏、周朝以栗行动三个朝代的神木园林，授予这三种抚玩树木浓烈的宗教颜色和分歧寻常的神圣含义。

　　园圃内的植物兼做抚玩宗旨，向着植物摆设有序化的偏向上兴盛，所以园圃也算是中国古典园林除了囿和台以表的第三个泉源。

　　中国古典园林约莫从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末叶封修社会崩溃。中国古典园林的兴盛史籍分为五个功夫：

　　①上林苑内有专为圈养野兽而构筑的兽圈，如“虎圈”、“狼圈”等，并正在其旁修理馆、观等修造以供天子抚玩动物和打猎之用。

　　(4) 纯朴的因袭天然山川进而适合的加以详细、提炼，永远连结着有若天然的基调

　　(3) 元、明文人画盛极偶尔，影响园林，而相应的加强了写意创作的主导名望

　　(1) 皇故乡林经过了大起大落的阻止，大型园林的总体策划、计划有很多改进

　　(2) 私故乡林连续承受上代的兴盛程度，变成江南、北方、岭南三大地方气魄鼎立的步地，其他区域园林受到三大气魄的影响园林，又涌现了各类亚气魄【中国古典园林史学问干货-4】中国古典园林的根源分期及特性